南湖太极观，巍峨肃穆的建筑群，犹如天上宫阙，点缀在连江县江南乡魁岐村西面的麻山上，丰姿玄妙，令人神往。
    南湖太极观所在的山，原叫马山，后因邑县建制称温麻，故俗称为麻山。麻山是连江县著名风景区覆釜山一脉，海拔约百米。满山遍野的相思树，林林总总，遮天蔽日；果树层层叠叠，郁郁葱葱。当地有一首民谣：“山青青，林静静，奇岩流泉觅知音”，和一首顺口溜：“三月枇杷挂满山，六月橄榄漫坡香，中秋山柿悬枝头，腊月福桔红丹丹”。说的就是麻山像花果山一样四季都有迷人风光。座落在此山中的南湖太极观可谓是揽金拥翠，独领清静幽雅、绿荫敷秀之风骚。
    南湖太极观面湖而筑。有诗云：“一径松涛喧道观，半天霞彩映南湖。”南湖，是1963年截南宫溪、青龙涧，集覆釜山、玉华山方圆五平方公里雨水，而形成的人工湖，总库容317万立方米，此湖虽不能说辽阔，可是它湛蓝清澈，波光粼粼，碧波荡漾，在群山环抱中还略带有几分羞怯。湖在山中，山映湖中，山光水色，摇人心旌。最迷人的还是湖中湖，称“双鲤湖”。它平均湖深十多米，湖中游鱼成群结队，不时跃出水面，噼啪作响，无拘无束，自由自在的生命之歌被表演得那么野性，多么原始，多么动情。每当桃花盛开的季节，雷鸣电闪，虹贯雨注，山水淋漓，那怀春鲤鱼、鲫鱼经不起花香水暖的诱惑，按耐不住“放籽”的产前躁动，负重上水，跃跃欲跳。斯情斯景，唤起人们“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”的共鸣。更为奇特的是，双鲤湖的狭窄出水口处，两块巨石酷似两尾朝天的大鲤鱼，依岸而立，其形惟妙惟肖，其态栩栩如生。湖因此而得名。2000年，旅居巴西的侨胞倪新财回乡省亲谒祖，到此一游，深为其旖旎风光所陶醉，于是动了“积德累功，慈心于物”的善举之念，捐资修建了横跨湖口的钢筋水泥桥，称为“双鲤桥”，并在桥的护栏顶部上镶嵌了“双龙抢珠”的雕塑，还装上了高级霓虹灯。于是每当夜幕降临，满天星斗，桥上华灯璀璨，人游其间，分不出哪是苍天，哪是湖天，顿生一种飘飘欲仙之感，仿佛置身于童话般的仙境之中。临湖而筑的南湖太极观，宛如一朵临水芙蓉，从它那绰绰丰姿和安祥笑意中感到一种历久难忘的亲切感。
    南湖太极观建在双鲤岩东侧，坐北朝南，占地18亩。建筑面积2000多平方米。驳岸枇杷、橄榄、修篁、古榕、银桦、奇松、万年青等林荫下，“双鲤岩”旁，可以看到一处长27米，高4.3米雄伟壮观的碑廊，一片片深加工的辉砾板石面，镌刻着5000言的《道德经》，一卷卷，洋洋洒洒，楚楚动人，字字如珠玑，镶嵌在南湖太极观最显眼的绿地内壁，供游客观赏。其规模之大，造式之精湛，堪称华夏一绝。碑廊像一位隐士，开卷有益、深深地隐入青山碧水的怀抱，隐入天人合一的沧桑，发人深省。
    观内宫殿楼阁错落有致；门楼高耸，鎏金溢彩；门柱上刻“圣道之行多雨露；经声所发亦春风”；“白水萦宫生紫气；青山悟道起祥光”的楹联。楼内有“半亩方塘一鉴开”含义的“憩园”，在其方壁上刻有“道法自然”四个大字，笔力雄健，发人灵悟。楼西的“八景宫”更是恢宏壮丽，匾额上题着“太极道观”四字，呼之欲出，系原中国道教协会常务副会长谢宗信亲临所题。主殿上端坐着张诚佾赤脚大仙神像；后座“玉华宫”里屹立着杨老祖师的神像，左右侍有薛觉元、石觉末属神像。偏西座还建有“九天圣母殿”，祀奉九天圣母神像。此外，还有天君殿、斗姆殿、挽光阁，浑然天成“两宫三殿一阁”的整体布局。整个太极观，殿宇宽敞，飞檐彩绘，翘角斗拱，富丽堂皇，金碧辉煌。它天衣无缝地镶嵌在青山绿水之中。显得雍贵尊严，落落大方。白天，山光水色静静地折射在它的院墙上，而太极观就像一位超脱的隐士、一位久经沧桑的老者，冷静地注视着山径上、山野间、环湖畔、湖水中的芸芸众生，拥抱着它看得到的那片蓝天白云，接受着来自四面八方、络绎不绝的道友祝福和香客朝拜。夜晚，它枕着山梁，思索着波澜不兴的岁月，默默地享受着寂天寞地的安宁。
登上麻山鸟瞰全景，太极观果然气势雄伟，名不虚传，加上山西南有相当规模的宋邑人李弥逊尚书墓，周边有玉华山、覆釜山、斗牛峰、阳明峰拱立护卫，弥陀寺、白云寺、莲峰寺、忉俐寺精心点缀，拜经岩、鲤鱼岩等突兀其中，把太极观衬托得格外的峭拔，格外的超凡脱俗。无疑，到山中小驻，仿佛进入道教之天国，恍游仙境乐土一般。倘若立于山巅，放眼远眺，连江城廊高楼林立，敖江一水如练，三桥飞虹，田畴如画，又会将人带回到改革开放、百业兴旺的现实之中，给人平添几分豪迈，几分锐气。
    从《南湖太极观碑序》记载得知，太极观历史颇久，道教文化内涵颇丰。1996年，中国道教协会时任会长闵智亭(号玉溪道人)，称赞道风严谨，并赠予南湖太极观“浩劫为家出入先天之易；大方作体周旋太极之图”题联，现镌刻于巍巍南湖山门大方石柱前纪念。2004年10月，南湖太极观又聘请福建省道教协会专家学者到场传授《道德经》，向近百位道友讲述“学道、从道、修道”、“德为道之基”、“利世济人”的道理，指点迷津，启智濡行，收效颇佳。
    为纪念抗日战争胜利60周年，祈求世界和平，南湖太极观于8月10日至15日隆重举行和平祈祷法会。法会按我国道教传统仪式进行，身穿道服，头戴道冠，手持铃、锣、钹、头管等各色道器的道士们，道长郑香谷的带领下，在八景宫内道台念经颂偈，为千千万万为国捐躯的抗战烈士和蒙难同胞祈祷追荐，祈求世界大同，国泰民安。
    众所周知，道教是地道的民族宗教。“道法自然”、“天人合一”、“重生贵生”的哲学思想，引导人们致力于宇宙根源之探索，不仅开启了中国千年的理性思维，也是献给人类文化宝库之珍贵礼物。南湖太极观是“绳道教信仰之一脉，为道者筑一修心之址”。显而易见，如果在此抚山为石，揽云自娱，以山色岚气涤荡世俗烦恼，用心灵体悟生命和宇宙之奥秘，必然宁静致远；假如心静如止水，可能还会感受到那“道衍昆仑引登善路化四方成乐土；经绳太极皈入玄门修一得长生”的熏陶与意境。这或许就是登临南湖太极观游人如织的缘故。
                                                             （阮道明）